ARTIGO COA BIOGRAFIA DO CONSUL DECIMO XUNIO BRUTO

DÉCIMO XUNIO BRUTO

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ARTIGO SOBRE A TORRE DE PENA DE XINZO DE LIMIA

A FORTALEZA DE PENA DA PORTELA As torres do Val do Limia

ARTIGO SOBRE A FEIRA CUBERTA DE XINZO DE LIMIA DO SXV

A Feira cuberta de Xinzo de Limia do s XV

XENEALOXIA FAMILIAR

444.jpg

GENEALOGIA DE LA FAMILIA SALGADO FEIJOÓ DE XINZO DE LIMIA,

POR LINEA MATERNA DE TERESA FEIJOÓ DIAZ

Investigacion feita polo meu tío
D. Luís Macia, de Sarria – Lugo
De quen o trascribo literalmente

ANTECEDENTES: Hace muchos años (creo que aun estaba en Ginzo) fui a Velle desde Orense dando un paseo y visite la rectoral donde me facilitaron los libros parroquiales, y de mucha prisa (hacia un calor terrible, y no podía perder el coche de Línea) tome unos datos inconexos, pues carecía de antecedentes que me facilitasen el trabajo, ya que no conocía nada de la familia Feijoó.

Durante mucho tiempo estuvieron abandonadas las notas de referencia, hasta que hace aproximadamente un año me puse a ordenarlas y con gran trabajo pude por fin obtener las distintas líneas de los Feijoó que hay en aquella parroquia probablemente todos ellos emparentados.- Mas tarde pedí unos certificaciones de bautismo y logre obtener una genealogía probada e indudable de vuestra familia.- no se llega a gran antigüedad porque los registros parroquiales abarcan nada mas que a 1700 aproximadamente.-

El sábado pasado antes de seguir a Ginzo nos paramos en Velle y pudimos comprobar sin ningún genero de dudas el lugar de procedencia de la línea Feijoó a que pertenecéis y cuya ascendencia conocida os acompaño.

Esta línea procede de la casa del Pacio o Pazo, que hoy esta reconstruido con lujo, pero pareciendo que sigue, poco mas o menos, las líneas del viejo Pazo de vuestros antepasados.- Probablemente la torre actual, nueva, corresponde a la planta de la antigua y se aprecia que todavía conserva alguna pequeña parte primitiva (o al menos mucho mas antigua) así como buena parte de la capilla de la casa que esta unida a la misma. El campanario y partes del frontis, son indiscutiblemente antiguos.-

El lugar es precioso, en ladera sobre el miño, y como a un Km. del mismo, con una vista preciosa.- En zona abrigada y esta cubierta de viñedos y frutales.- Los actuales propietarios se apellidan Carvajales y creemos que no son descendientes de la familia Feijoó, sino que deben haber adquirido la propiedad por compra. No podemos asegurarlo, ya que no tuvimos mucho tiempo para hacer indagaciones y el tiempo no nos favoreció, lloviendo constantemente.- Además no conocíamos allí a nadie y en esas condiciones es difícil averiguar nada.- Pensamos volver con mejor tiempo y si nos es posible llevando cartas de recomendación o presentación.-

Así que no ofrece dudas que vuestra familia es la del Pazo, y que vuestros bisabuelos, D. Joaquín Feijoó y Dña. Maria Rosa Carballo, vivieron en el Pazo, donde nació el dicho Joaquín. De vuestro abuelo, ya no hay seguridad de que haya vivido en el Pazo, puesto que el matrimonio tuvo sus primeros hijos (me refiero al matrimonio Joaquín Feijoó-M ª Rosa Carballo) en el Pazo y los últimos en el lugar de Quintela, de donde procedía la Mª Rosa, que era hija de D. Manuel Carballo y Doña Magdalena Salgado.

Por estas razones me inclino a pensar que la finca que vendió vuestro tío el Cura, no es la del Pazo, sino la que debieron heredar en Quíntela por la Mª Rosa Carballo. Seguramente que el abuelo era segundón y como era costumbre la casa del Pazo la heredaría el mayor de los hermanos.-

Como ya dije es indiscutible la procedencia de vuestra familia del Pazo de Velle, pues consta en los registros parroquiales.- Si Antonio tiene alguna documentación que pueda dar luces, que no la envié cuanto antes, o bien fotocopias de la misma. De igual manera, cualquier dato que conozca o resulte de documentos o de simples notas, pues un nombre o un lugar pueden ofrecer buenos caminos de investigación.-

La familia debió ser importante, quizás venida a menos, especialmente las ramas segundonas.- de todas formas las propiedades que vendieron debían ser importantes, puesto que, al parecer, con el importe de la venta de se adquirió la casa de Ginzo, y probablemente las del Mato y de la Lapa en la Boullosa amen de las obras de reparación que hicieron en la casa de Ginzo, y aun sobraron unos miles de Duros que tenían en la Banca Romero. Esto representaría unas 60 ó 70.000 pesetas, o quizás cien mil, lo que significaría un gran capital a principios de siglo.- así que las fincas objeto de venta debieron ser grandes y valiosas.-

Velle esta a unos cuatro Km. de Orense.-

Una hermana de vuestro abuelo se caso con Joaquín Somoza, que era hijo de Antonio Somoza y Maria Feijoó y posiblemente tíos o abuelos de un Canónigo de Santiago pariente de Vuestra madre que se llamaba José Somoza Fernández y que creo asistió al funeral de aniversario de vuestra madre..- Posiblemente estos Somoza, procedan de una importante casa de Vilariño, parroquia limítrofe con la de Velle.-

De los datos obtenidos se desprende que en la parroquia de Velle hubo cuando menos tres ramas de la familia Feijoó: Una la vuestra que es la del Pazo; Otra en el lugar de Pedra, donde también parece ser hubo casas importantes, y la otra en la Granja Vatureira, que ya su nombre indica casa importante, pues los términos Pazo, Pacio, Casa Fuerte, Casa Torre y casa y Granja hacen siempre referencia a casas hidalgas.-

Por otra parte y a titulo de curiosidad , consigno a continuación el siguiente dato: “ D. Francisco Abraldes Mendoza Feijoó, caso con Doña Felipa del Río y esta , una vez enviudo, contrajo matrimonio con el primer marques de Bóveda de Limia ( no confundir con el marques de Villaverde de Limia que tiene su casa solariega en Bóveda y que hoy disfruta un Pedrosa) que por cierto tiene en Ginzo una casa antigua con un Escudo que tiene las armas de Feijoó.- La Doña Felipa, Falleció en 1703 y hubo un pleito por bienes de Granja de Vatureira” .- Naturalmente pueden referirse a bienes de casa distinta a la que yo creo emparentada con vosotros, y voy a decir la razón: Esta casa de Granja de Vatureira figuran como propietarios en 1698 ( Fecha aproximada) D. Gabriel Mosquera y Doña Maria Pérez, los que tuvieron un hijo que caso con Doña Cecilia Feijoó y se llamaba D. Josef. Pues bien, este D. Josef Mosquera fue padrino en 1752 de D. Josef Feijoó Fernández, Bisabuelo vuestro. Esta razón de padrinazgo, unida a la del apellido común Feijoó, hace pensar con bastantes probabilidades que eran parientes.- La citada Doña cecilia Feijoó que caso con el tal Josef Mosquera, era de la casa de la Pedra e hija posiblemente de otro D. Josef Mosquera y de Doña Francisca Feijoó.-

Todas ellas debían ser personas importantes y desde luego hidalgas, ya que el empleo del “Don” en los registros parroquiales así lo indica, pues en esas fechas este tratamiento se regateaba mucho, y aun a veces a quienes tenían derecho a el.-

Creo que existen muchas líneas de investigación, pero esto cuesta tiempo y dinero, ya que son precisos muchos desplazamientos y alguna información como la notarial que seria interesante obtener, es muy cara. Pero de todas maneras, poco a poco, iremos tratando de hacer lo que se encuentre a nuestro alcance y para eso es muy importante que si existen documentos o simplemente notas o referencias, me las enviéis, bien los documentos originales o simplemente fotocopias que sirven lo mismo.-

En folio aparte consigno la genealogía de la casa Feijoó del Pazo.

Nota:
Si conocéis a esa familia Carbajales, seria interesante visitarla por saber como, cuando y de quien la adquirieron. Así como ver el Pazo con detalle comprobar si tiene escudo ya que no lo hemos visto.

También seria importante una carta de presentación para ver con calma los registros Parroquiales.

Familia Salgado Feijoó

Familia Salgado Feijoó
(Segunda fila de izquierda a derecha: Amelia, Amparo, Dolores, Teresa Feijoó y Francisco Salgado.- Primera fila de Izquierda a derecha (niños): Teresa, Rosa, Antonio y Marisa) Foto de 1934

CASA DO PACIO

Don Gregorio Feijoó
caso con (1730)
Doña Bernarda Fernández

Tuvieron a D. Josef Feijoó Fernández nacido el 25/02/1752
Que caso con
Doña Jacinta Fernández

Tuvieron a D. Joaquín Feijoó
Que caso con
Doña Maria Rosa Carballo Salgado, era hija de la casa de la Quintela

Y tuvieron a
Pascua, Josef, Maria Josefa y Jose Maria

( La Maria Josefa Caso con Joaquín Somoza,
hijo de Antonio Somoza y Maria Feijoó)

D. Jose Maria Feijoó Carballo
Caso con
Doña Basilisa Nieves, en primeras nupcias

Y en segundas con
Doña Rosa Díaz Cerradelo (Natural de de Moreiras, Xinzo de Limia)

Y tuvieron del primer matrimonio a
D. Joaquín Segundo Feijoó Nieves,
Presbítero de A Boullosa donde esta sepultado

Y del segundo a
D. TERESA FEIJOÓ DÍAZ

Que caso con
D. Francisco Salgado Rivero

Y tuvieron a
Dolores, Amelia, Amparo, Marisa, Rosa, Teresa, Antonio

Doña Rosa Salgado Feijoó
Caso con
Carlos Gómez García de Vedmar
Y tuvieron a

Mercedes, Rosa Mª, Mª Jesús, Mª Belén, Carlos y Javier

Carlos Gómez Salgado
Caso con
Teresa Perólio Hurtado
Y tuvieron a
Alejandra y Alicia

Carlos G. Salgado Vedmar

HERALDICA FEIJOÓ

feijoo1.jpg
Feixó / Feijoó / Feijó

HERÁLDICA
Liñaxe.- Parece ser que existeu en Celanova unha Casa Solarenga para o apelido Feixoo.
Pedras Armeiras.- Para o apelido Feixoo: En campo de gules, unha espada de prata, punta cara arriba, acompañada de 6 bezantes de ouro, 3 a cada lado. Para o apelido Feixó: Brasón cuartelado: 1º e 4º, en campo de prata, 3 louros de sinople, ben ordeados. 2º e 3º, en campo de ouro, unha banda de gules e prata, con separación onduladas.
ONOMÁSTICA
O máis abundante dos apelidos galegos que no censo actual levan un iota na súa grafía ocupa o lugar 93 por orde de frecuencia. É o apelido Feijoó, derivado do nome común correspondente ó galego actual feixón ‘faba’ (do latín faseolu). Nas cantigas de escarnio medievais emprégase feijoó co significado de ‘cabeza calva’ e ha de ser sen dúbida ese significado o que motivou o seu emprego como alcuña persoal na Idade Media. Trataríase, xa que logo, dun sinónimo metafórico ou humorístico do apelido Calvo.
Aínda que a documentación máis antiga testemuña o uso deste sobrenome en diferentes latitudes galegas e portuguesas, a súa perduración como apelido é característica do territorio da diocese de Ourense, e cos datos que posúo case me atrevería a afirmar que é un apelido de orixe exclusivamente ourensá. O padre Seixas, e nisto ségueo a Gran Enciclopedia Gallega, sitúa a súa orixe en Celanova, pero non cremos que se poida falar dun foco tan localizado.

Para Dilaida: La “j” de Feixoo es fruto de la castellanización, de ese paellido y de otros nombres. Referenrte al derivado u origen de tal apellido (faba), latin faselou, lleguea esa misma conclusión hace años, ahora no estoy tan seguro, es probable, pero no parece encajar demasiado, hay que tener presente que la Feyxoo se mantuvo escrito con “y” , no latina, hasta el año 900 como asñi lo afirmab las lápidas del apellido, No creo posible aegurar la derivación. Celanova es, desde el punto de vista heráldico, la cuna de los Feijoó (feixoo), pero no está probado de ninguna forma y haces bien al decirlo así. e le dio dicha “cuna” a raíz de la fundación del convento de celanova, no antes, pero la heráldica en este caso no se basa en documentos probatorios que confirmen a elanova como tal origen de Feixoo. Parece claro que tuvo que ser algún lugar de Orense dada la abundancia de documentación del apellido, familias, lápidas, etc., pero hablar de lugar concreto ya es más difícil.

Feijoó (feixoo)
Hijos del rey Witiza

FEIJOÓ. LINAJE FORMATIVO

I GENERACIÓN
Egica. Rey de Hispania, quizás godo, quizás hispanorromano, y en este caso hijo de Hermes Egilón de Tude y nieto paterno de Flavio Teodosio, cónsul de la Lusitania casó con Helena, hermana de Ardabasto, el griego.
Casó con Cixilona, hija de Ervigio, rey de los visigodos y de Liubigotona. Ervigio fue hijo de Ardabasto, el griego, magnate palatino, nieto de Atanagildo casó con Flavia Juliana, de la casa –quizás nieta- del emperador Bizantino Mauricio. Atanagildo fue hijo de San Hermenegildo, rey de los hispanorromanos de Corduba casó con. Ingunda, hija de Sigeberto, rey de Austrasia, nieto de Clodoveo, rey de los francos. A su vez, San Hermenegildo era hijo de Leovigildo, rey de los visigodos, posiblemente casó con Teodosia, hija de Severiano, gobernador de la provincia cartaginense y hermana de San Isidoro y San Leandro,obispos de Hispalis (Sevilla). Liubigotona era hija de Suintilla, rey de los visigodos, hijo de Recaredo I, rey de los visigodos casó con Chodoswinta. Recaredo era hijo del rey Leovigildo, ya nombrado, y Chodoswinta, hija del rey Sigeberto de Austrasia, también ya mencionado, hijo de Clotario, nieto de Clodoveo.
Tuvo por hijos a:
II GENERACIÓN
Witiza. Primer rey de Galicia, cuya corte instaló en Tude (Tuy o Tui), quizás como prìnceps Gallorum Gens, luego, rey de Hispania.
Tuvo por hijos a III.
Don Oppas. Obispo de Sevilla.
III GENERACIÓN
Artobás o Alamundo.
Sisebuto o Sisberto o Flavio Sisebuto o Flavio Sharif. Juez o Duque de Conimbriga (Coimbra), prìnceps Gallorum Gens, o rey de la Gallaecia. Tuvo por hijo a IV 1.
Abba o Evanco. Padre de IV 2 y 3.
IV GENERACIÓN
Flavio Ataúlfo. Rey de Galicia. Tuvo por hijos a V.
Oppas. Obispo de Sevilla.
Sara, la goda, casada dos veces con nobles musulmanes y de quien viene Ibn Al Qutiya, probable tronco de los Cutillas andaluces.
V GENERACIÓN
Flavio Atanarico. Tuvo por hijo a VI.
Ursinda
Casó con Bermudo I de Obetao (Ovetum, Oveto, Oviedo), rey de Asturias.
VI GENERACIÓN
Flavio Teudo o Tude. Señor en la Gallaecia. Tuvo por hijo a:
VII GENERACIÓN
Hermes Egilón (o Hermenegildo I). Tuvo por hijo a:
VIII GENERACIÓN
Gutierre, conde de la Gallaeciae. Tuvo por hijos a:
IX GENERACIÓN
Aloito
Osorio
Hermenegildo o Hermes Egilón (o Hermenegildo II), el grande, (o el restaurador), reconquistador de Coimbra, mayordomo (Maior Domus) real de Alfonso III y conde o duque de la Tudesia.
Casó con Ermesenda. Hija de Gatón, conde del Bierzo, luego de Astorga, hermano o cuñado de Ordoño I, rey de Asturias y por lo tanto, tío del rey Alfonso III.:
Tuvieron por hijos a:
X GENERACIÓN
Arias
Gutierre, o Gutier Menéndez, conde de Celanova (también lo llama príncipe Ramón Otero Pedrayo en su Historia de la Cultura Gallega, Emecé Editores, Biblioteca Gallega, Buenos Aires, 1939) o prìnceps de la Tudesia, mayordomo y general de armas del rey -Ordoño II-.
Casó con Ildwara. (Esta Ildwara fue hija de D. Ero, nacido en 899 en el reino Astur-Leonés, y fallecido en 926, quien fuera conde en Lugo durante el reinado de Alfonso III, y que en primeras nupcias casó con Adosinda, madre de Ildwara. Los padres de D. Ero fueron el conde Fernando casó con Gutina. Hermanos de Ildwara, hijos de Adosinda o del segundo matrimonio de D. Ero con Elvira fueron Diego, Teresa, Goto, Gudina, Gonzalo y Gudesteo). Gutierre residió en Vilanova dos Infantes y Portomarín, en la región de Lugo.
Tuvieron por hijos a XI 1 a 5.
Elvira. Casó con el rey Ordoño II.
Ildoncia o Aldonza
Casó su primo Gutier Ossoriz. Tuvieron por hijo a XI 6.
Enderquina. Casó con Gundesindo Eriz.
Gaudilona Madre de XI 7.
XI GENERACIÓN
San Rosendo, virrey de Galicia o prìnceps de la Tudesia, obispo de Mondoñedo y de Compostela, quien se supone nacido en el valle de Salas o en el pueblo portugués de Santo Tirso.
Munio o Nuño Gutiérrez. Conde de Celanova.
Casó con una señora de la casa de Astorga, de nombre Elvira. Hija de Arias, hermano de Gutierre, y por lo tanto, su prima hermana. Tuvieron por hijo a XII 1.
Adosinda. Religiosa.
Fruela. Tronco de la casa de Trava, abuelo de Toda a quien veremos a continuación.
Hermesinda. Madre de XII 2.
Adosinda. Casó con Flavio Ramiro II, rey de León.
Oneca. Casó con. el conde Muñoz. Tuvieron por hija a XII 3. Abuelos de Gonzalo Menéndez, sobre quien volveremos
XII GENERACIÓN
Don Giraldo Núñez
Casó con Violante Osorio, de la casa de Astorga y Villalobos, nuevamente un matrimonio entre primos cercanos. Este caballero participó en los ataques de hostigamiento a que el rey Bermudo II sometió a la retaguardia de Almanzor cuando éste hiciese la famosa entrada en Galicia que llegó hasta Santiago, cuyo templo fue dañado, llevándose como trofeos las campanas y puertas de la iglesia (fines del siglo X). El combate en cuestión parece que tuvo lugar entre Tuy y el valle del Duero (D´ouro) y en ese lugar fundó la villa Freixo de Espadacita, en la provincia de Tras os Montes.
Tuvieron por hijo a XIII 1.
Ildwara.
Casó con Gonzalo Menéndez. Tuvieron por hija a XIII 2.
Muniadoña
XIII GENERACIÓN
Giraldo Giráldez o Giraldo Feijoó
Casó con Teresa o Guiomar Rodríguez. Hija de Ruy Díaz de Vasconcellos y de María Martínez Redonda. Este caballero fue quien primero utilizó este apelativo Feijoó.
Menendo González
Casó con Toda, la nieta de Fruela. Tuvieron por hija a:
XIV GENERACIÓN
Elvira. Casó con Alfonso V, rey de León.
Advertencia: Esta genealogía, como todas las genealogías profundas, o sea las enraizadas en la Temprana y la Alta Edad Media, debe ser considerada con las debidas precauciones.

(Ver también Linajes –Traba, Casa de y Feijoó, de Santa María de Eiras).
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La Batalla de Xinzo de Limia 23.II.1809 (Resumen)

La Guerra de la Independencia
en el sur de la provincia de Ourense
Allariz, Xinzo de Limia y Valle de Monterrey.

Año de 1809

Por:
Carlos Gómez Salgado

Rua do aseo Xinzo de Limia

Este resumen de los acontecimientos del la Guerra de la Independencia en 1809 en Xinzo de Limia (Ourense), es parte de un pormenorizado trabajo de investigación y estudio de documentos referido al paso de los ejércitos de Napoleón comandadas por el Mariscal Soult a trabes de las comarcas de Allariz Xinzo de Limia y Valle de Monterrey con destino a la frontera portuguesa.
Realizado por Carlos Gómez Salgado de febrero del 2005 a noviembre del 2006.

El próximo mes de febrero, se cumplirán dos años desde que empecé este trabajo; los primeros datos acerca de la presencia de los franceses en esta villa de Xinzo de Limia, me los proporciono mi padre D. Carlos Gómez García de Vedmar, –hombre con una gran inquietud cultural, apasionado por la historia y amante de su pueblo– que tenia diversos artículos y documentos sobre los hechos que acaecieron durante las incursiones de febrero en estos lugares.

Pero fue en 1986 cuando se despertó en mi un verdadero interés por estos hechos, al leer el libro A LIMIA de D Eligio Rivas Quintas, que el autor había obsequiado a mi padre; La sorpresa de que en este formidable trabajo se pasara de puntillas por tan importante capitulo de nuestra historia me movió a empezar a tomar mas en serio la empresa del estudio de esta época y con ello a tomar las primeras anotaciones y leer todo cuanto iba cayendo en mis manos al respecto.

En el año 2000 con la creación de la Asociación Cultural Civitas Limicorum, y con algunos de los socios fundadores, entre los que se encontraban personas ciertamente interesadas por la historia, marcamos los objetivos de -cómo se recoge en el acta fundacional— trabajar en la defensa del patrimonio Histórico y Cultural y en la recopilación, catalogación y difusión del material del que dispusiéramos.

Tras dos años de trabajo apasionado y muchas satisfacciones, hace unos meses concluí este documento al que, en breve, espero poder presentar públicamente y pueda servir para conocer y honrar nuestros antepasados y los momentos históricos de los que fueron artífices y protagonistas.

Existe una extensa documentación sobre la Guerra de la Independencia en Galicia y También sobre la zona objeto de este trabajo, Allariz, la Limia y el Valle de Monterrey.

Las principales fuentes para conocer los acontecimientos de la Guerra en esta zona, son los Archivos Diocesanos; que con los archivos de los padres Franciscanos y concretamente el libro del Padre Juan Rodríguez Legisima suponen un relato casi diario y exhaustivo de lo acontecido. También otros autores como M. García del Barrio o Pardo de Andrade son autores indispensables para acercarse a esta época. Durante este tiempo, tuve oportunidad de estudiar y cotejar diversa documentación de investigadores y autores portugueses que arrojan nuevos e interesantes datos e informes sobre lo sucedido en el sur de la provincia Ourensana.
Quisiera subrayar la fortuna que tuve al hallar un manuscrito inédito fechado en 1817 de un testigo directo, Teniente del ejercito del Coronel D. Martín Henríquez Sarmiento Marques de Valladares, llamado Luís López que añade algunos datos mas al conocido episodio de la batalla de Xinzo de Limia.

Introducción:

En Ourense entraron los franceses a principios de enero de 1809 con 7.000 hombres comandados por el General Marchand, al frente de una división del Mariscal Ney.

Esta división perseguía al ingles Crawford aliado de los españoles, y también a los desbaratados restos del ejército del Marqués de la Romana (unos 10.000 hombres en su mayoría Gallegos de los que finalmente tan solo quedaron 3.000), que se fueron a refugiar al Valle de Monterrey, concretamente a Oimbra estableciendo allí, y en el mismo Castillo de Monterrey, su cuartel general y centro de operaciones, siendo como era en esta época el Marques de la Romana, la máxima autoridad militar en Galicia.

A partir de febrero de 1809, desde Tuy, pasan por Allariz (donde tuvieron un campamento provisional en el monasterio de las clarisas e inmediaciones) por Xinzo de limia y por Monterrey, 23.000 hombres del ejercito del Mariscal Francés Soult, con dirección a la población de Chaves, y con la firme intención de invadir Portugal.

Este ejercito estaba compuesto por 17 regimientos de Infantería, 10 de Caballería y un apoyo de artillería ligera; Dispuestos en tres columnas comandadas por: Franceschi y Mermet la primera; La segunda comandada por el propio Soult; Y la tercera, dirigida por Lorge. Con ellos se desplazaban 4.700 jinetes a caballo, los temidos Dragones, Húsares, Cazadores y Coraceros.

Como consecuencia del paso de este ejército, tanto durante la etapa previa de “limpieza de la ruta” cuanto la propia expedición, es cuando se producen los mayores combates y atrocidades en esta zona, por parte de los invasores franceses.

En cuanto a Xinzo, un documento manuscrito encontrado en el archivo histórico diocesano datado en Xinzo de Limia el 4 de abril de 1811 narra algunos detalles de lo que sucedió aquel 23 de abril del 1809

Dice textualmente: (…) Habiendo entrado los franceses en esta villa en el mes de Febrero del año de mil ochocientos y nueve, después de haber sufrido un ataque de parte de los paisanos de esta villa en inmediaciones, y en el que fueron sacrificados mas de 400 de ellos, resentidos de que unos hombres indefensos se hubieran atrevido a medir sus fuerzas con las suyas, mataron al capellán que estaba en la vacante llamado D. Martín Blanco, robaron todas las alhajas de plata de esta Iglesia Matriz ornados y todo el servicio, sin perdonar los altares, confesionarios, cajones, arcas bancos escaño y las puertas de la sacristía y trasversal de la iglesia, ( …) por reducirlo todo a cenizas como igualmente los libros corrientes de bautizados, casados y difuntos, y algunos otros papeles interesantes que obraban en poder del capellán. De modo que después de su salida, no quedaron otros libros que los no corrientes, que había recogido el Abad de Parada de Rivera después de la muerte de mi antecesor Don. Francisco de Castro (…)

Manuscrito de 1811
Fig. 1.- Manuscrito de 1811

La Batalla

Tras las investigaciones realizadas podemos concluir que en la mañana del día 23, las fuerzas acantonadas en Xinzo, organizadas en dos columnas, deciden plantar cara a la división de franceses que los venia persiguiendo desde el día 19, -después del choque de los soldados del Regimiento de Voluntarios Catalanes en Taboadela tras el que se replegaron hasta Xinzo-. A primeras horas de la mañana, a la salida de Coalloso, se producen los primeros enfrentamientos que se centran en cortarle el paso a una avanzada de franceses en el puente de la Laguna de Antela. Según narración de Pardo de Andrade, (…) Este paso estaba, literalmente ocupado por multitud de paisanos y tropa, que peleaban duramente; Los franceses que allí se encontraban, inmediatamente pidieron refuerzos, con un dragón, al General que estaba en Allariz, que los envió inmediatamente en numero de 1500 y con orden de ataque. El General de vanguardia hizo marchar al instante la tropa que estaba en Piñeira, hacia Xinzo, á reforzar las avanzadas francesas, mandando á sus edecanes con tropa ligera de caballería y alguna infantería á reconocer las alturas dominantes del camino real. Las avanzadas intentaron forzar el puente con todo espíritu, por tres veces, y por tantas otras fueron rechazadas con perdida considerable, tanto de los que lo guardaban, como de los paisanos y algunos voluntarios que estaban parapetándose en los vallados y tapias de las dehesas de la laguna, habiendo tomado posición en una altura que dominaba las avenidas del puente. (monte de Coalloso)
Algunos soldados de caballería intentaron vadear el río (de la laguna), pero como las aguas iban crecidas y no sabían el puerto, perecieron bastantes en la acción, muertos a balazos.

Los franceses, llegados a este punto desde Allariz donde se encontraban unos 6.000 hombres, y Piñeira de Arcos. eran las brigadas de infantería mandada por Graindorges, y las de caballeria de Franceschi y de Heudelet, sumando todos cerca de 5000 hombres, con los que superaban en mucho el numero de los paisanos: Que atacan en emboscada, yendo por delante los soldados del Regimiento de Voluntarios Catalanes, que se encontraban en esta plaza, tras replegarse de Taboadela) acompañando a Cachamuiña y Munín, –(quienes también participaron en la batalla de Xinzo) en transito de Oímbra para Orcellón (O Arenteiro);

En una segunda línea permanecían las fuerzas bajo las ordenes del Coronel D. Martín Henríquez Sarmiento Marques de Valladares, mandadas por el Capitán Domínguez; la mayoría civiles y paisanos, entre los que se encontraba algún hidalgo como D. Ramón Cadorniga, –esposo de Dña. Ventura de Polo–, D. José Gómez Pro, y también algunos sacerdotes tanto de las parroquias como del monasterio del Bon Xesus, entre estos, el abad Seguin, natural de Xinzo de Limia. –A otro religioso, Fr. Jacinto Saa, natural de esta villa, que murió no 1831, le cortaron una oreja. Era hijo de D. Pascual de Saa Romero y de Dona Maria Pérez Vázquez–.

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Tras varias escaramuzas de distracción, el general francés, mando atacar a la caballería por diferentes puntos. Creyéndose superados los paisanos abandonaron sus posiciones y en su vista atacó de firme la infantería gala el puente, que ganó con bastantes perdidas, persiguiendo á los paisanos que se fugaban, degollaron a muchos; Los que fueron más atrevidos, parapetados en las tapias, hicieron mucho destrozo y carnicería en los franceses.

Pasado el puente, los de Napoleón formados en columna esperaron por la caballería, y resistir el fuego de los parapetos que habían preparado los gallegos en el trayecto de Xinzo, hacia donde siguieron su marcha, atacando por los costados contra los paisanos.
En este avance las bajas también fueron muy numerosas en ambos bandos.

Hacia medio día, según el relato del Tte. Luís López, se replegaron los gallegos, por la Laguna, llegando hasta el Monte de Baronzas donde, en la ladera llamada Carballas, en el Cerdeiro, a primeras horas de la tarde, se produce un nuevo y encarnizado enfrentamiento, tan próxima al pueblo que desde aquí se escuchaban los gritos de los combatientes. Acabo esta lucha cuerpo a cuerpo, enfrentando de forma desigual a franceses y españoles, los nuestros, mal armados, muchos sin tan siquiera bayoneta, que suplían con “forquitas” palos y machados. Las operaciones se fueron desplazando, convirtiéndose en una persecución sangrienta, por la zona que hoy ocupa la calle San Sebastián hacia Villasana. Otros tuvieron que ceder y escapar a vista de la superioridad de fuerzas del enemigo. Toda la caballería y guerrillas de infantería se esparció por los alrededores de Xinzo hasta en más de 6 kilómetros a la redonda contra los paisanos que escapaban, durante esta persecución murieron la mayoría de ellos por ser tierra llana, y no haber parajes seguros para ocultarse.

Entre tantos paisanos es digno de alabanza uno, vecino del lugar de Pena, gran cazador de perdices, que habiendo cogido 40 cartuchos de los que les repartieron, empleó los 39 con tal acierto, que mató igual número de franceses. Pidió más y no se los dieron, y cargando el último, dijo: este lo necesito para escapar. Así lo hizo, saltando vallados y matorrales hacia su lugar. Por desgracia, se cruzo o avistó un dragón, que lo persiguió sable en mano, al punto de tener que meterse en la laguna para librarse ó pasar á nado; El dragón lo persiguió sin tregua , y viéndose ya acosado el paisano, echó á la cara la escopeta y de certero disparo y lo mato, librándose de este modo de la muerte.

El Saqueo

Dispersos y huidos los Limiaos, los Franceses entran en la villa de Xinzo, arrasando con todo lo que encuentran a su paso; Una vez que están en el pueblo, vencen la resistencia que los pocos vecinos y vecinas que quedan oponen heroicamente al rededor de la Iglesia Vieja, donde se produce una nueva masacre, pasando a cuchillo y fusilando, a hombres y mujeres y asesinando al Abad Capellán, D. Martín Blanco y a otros cabecillas.
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2.- Plano de Xinzo de Limia de 1845

Acabada la jornada, se dieron al saqueo de las casas de Xinzo, donde ya no había vecino alguno. Enseguida siguieron la orden de recoger a sus muertos y heridos. Los que estaban lejos en el campo, allí los enterraron. Los que estaban cerca y los que traían con sigo, los depositaron en la casa nueva de los herederos del Abad de Xinzo, en la que también metieron a los heridos Limiaos que no podían curarse, todos ellos (muertos y heridos) en número de 354, que contó un bagajero fidedigno que llevaron desde Sandias, el cual estuvo presente, aunque escoltado por franceses, para que no escapase; Vio este hombre también como metían en dicha casa mas de 30 caballos heridos; Y cerradas las puertas, después de meter cantidad de leña seca, le pegaron fuego, quemando estas víctimas con más de 900 fanegas de centeno, que había en la tulla, y muchos trastos de valor.
Asegura el bagajero de Sandias que estuvo presente en tales circunstancias, que en su .vida lloro ni tuvo mayor sentimiento que en aquel entonces, al oír las voces de los heridos, viéndose en aquel horroroso cadalso, sin auxilio alguno mas que morir quemados; y que los franceses, lejos de compadecerse, cantaban y hacían gran fiesta y risa.

Entre los que ardían y enterraron en el campo, se contaron de 500 a 600 hombres que perdieron las tropas francesas, y mas de 300 paisanos; pues aunque por su falta en los lugares se contaban hasta 400, volvieron después de muchos días algunos á sus hogares.

Los siguientes días, y durante varias semanas fueron los gallegos recogiendo y enterrando a sus muertos. Muchos de ellos quedaron en los propios campos de batalla esparcidos por la llanura, o en el campo de Carballas en el Cerdeiro. Otros fueron enterrados en un camposanto improvisado en la entrada de Xinzo, en Villasana, frente a la actual parada de autobuses. Y otros los menos, fueron enterrados en los cementerios o en las iglesias de sus respectivas poblaciones.

En los libros de difuntos de Xinzo de Limia y de muchos pueblos de la limia de aquel año 1809, podemos leer nombres de hombres y mujeres, con la apostilla de “Muerto el 23 de febrero por los franceses” ; En Xinzo hemos encontrado apellidos que todavía hoy existen -la mayoría- como: Santana, Rivero, Gómez, Barreal, Pro, Salgado, Cadorniga, Camino, Barge, Iglesias, Villarino, Oliva… Ellos son, los héroes antepasados de los Limiaos, protectores por derecho propio de esta tierra.

Apenas dos meses mas tarde, el 18 de mayo de ese mismo año, las tropas Francesas regresan a Galicia por o Couto Mixto, Calvos de Randin y Porquería, con dirección a Allariz –donde pernoctan de paso para Ourense, derrotadas y harapientas, mucho menos feroces y hambrientas, hasta tal punto que estaban dispuestos a pagar lo que fuera por algo de comida– de Portugal, donde recibieron un severo castigo que les causo mas de 8.000 bajas. Este ejercito en retirada era perseguido por Beresford, que entrara en Chaves la madrugada del 17. Durante la mañana del 18, lanza las brigadas Tilson y Bacelar por la carretera de Chaves para Monterrey para dar caza al ejercito Frances. «Con la esperanza de que Soult después de pasar la “Serra do Xeres”, pudiese tomar la carretera Monterrey – Xinzo –Allariz – Orense.
Pero el Mariscal no tomo este camino: Se mantuvo, en la ruta, a la izquierda de la línea en la que Beresford oriento su persecución».

Estas fuerzas Inglesas, llegan a Xinzo de Limia el 19 de febrero, cuando Soult estaba ya en Ourense.

Por su parte, el general portugués Silveira, en la persecución del II Cuerpo hacia el norte, lo siguió por el camino, que de Montalegre va a la población de Padroso, pasando junto a Cabeço de Lamas a mas de 1200 metros de altitud. Atraviesa la frontera avanzando hasta Santiago dos Míxtos, no Couto Mixto, donde recibió orden de Wellesley para regresar a Montalegre a la que llego el día 19 para seguir de allí para Chaves entrando en esta ciudad portuguesa el 20 de Mayo de 1809.

Carlos Gómez
Noviembre 2006

* Leyenda Mapa de Xinzo 1845

Plaza de la Constitución
Posada en la misma
Ayuntamiento
Cárcel
Iglesia Parroquial titulada de Sta. Mariña
Ermita titulada de Sta. Maria Magdalena
Ermita Titulada S. Roque

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 ARCHIVOS:
 ARCHIVO HISTORICO DIOCESANO DE OURENSE.
 LIBROS DE DIFUNTOS DE LAS PARROQUIAS PERTENECIENTES A LOS ARCIPRESTAZGOS DE XINZO DE LIMIA, ALLARIZ, MONTERREY Y VERIN / LAZA.
 MANUSCRITO DEL 12 DE MAYO DE 1817, DEL TENIENTE LUIS LOPEZ DEL EJERCITO DEL MARQUES DE VALLADARES EN EL QUE HACE REFERENCIA A LA BATALLA DE XINZO DE LIMIA Y OTRAS HAZAÑAS.
 ARCHIVO CATEDRALICIO DE OURENSE.
 ARCHIVO HISTORICO PROVINCIAL DE OURENSE.
 SEMANARIO POLITICO HISTORICO DE LA CORUÑA.
 REVISTA GALICIA PUBLICADA EN LA CORUÑA.
 SEMANARIO DE LA CORUÑA.
 THE ROYAL GREEN JACKETS.
 EMEROTECA DE LA VOZ DE GALICIA.